连篇絫牍
更多成语的意思解释
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成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 翩翩起舞 | 轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 沤沫槿艳 | 沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |