搏牛之虻
搏牛之虻 (搏牛之蝱 ) 是一个汉语成语,拼音是bó niú zhī méng,搏牛之虻是贬义词。。。。
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| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
| 前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 目不转睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
| 角巾素服 | |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
| 踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
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