何至于此
何至于此 (何至于此 ) 是一个汉语成语,拼音是hé zhì yú cǐ,何至于此是中性词。。。。

拼音读音
拼音hé zhì yú cǐ
怎么读
注音ㄏㄜˊ ㄓˋ ㄩˊ ㄘˇˊ
出处《旧唐书·李密传》:“请斩之以谢众,方可安辑。玄感曰:‘何至于此?’”
例子早听我的忠告,何至于此
用法作宾语、分句;用于感慨等。
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| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 高屋建瓴 | 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 寸步不离 | 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
| 九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 变化无方 | 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
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| 斗筲之器 | 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。 |
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