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耳视目听的成语故事

拼音ěr shì mù tīng

基本解释用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

出处战国郑列御寇《列子仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

耳视目听的典故

春秋时期，亢仓子拜道家祖师老子为师，修行得道，视听可以由精神主宰，不受感官限制。人们传说他能耳视目听。鲁国国君请他到宫廷表演耳视目听，亢仓子回答他不能耳视目听，谁也不能调换耳朵和眼睛的功能。

成语	历史出处
初生之犊不畏虎	姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。”
轻而易举	《诗经大雅烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
狐群狗党	元尚仲贤《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！”
一无所有	《敦煌变文集庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
上下其手	唐周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
如履薄冰	《诗经小雅小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
结党营私	宋朱熹《朱文公文集戊申封事》：“宰相植党营私，孤负任使。”
夜深人静	明冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
胸有成竹	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
有去无回	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”